Махабхарата (2013) онлайн

Я всегда был скептически настроен по отношению к индийскому кино, но нынешняя экранизация "Махабхараты" произвела на меня значительное впечатление. Сначала я подумал, что это просто фантазия, вымысел, но постепенно обнаружил, что это действительно потрясающая история, наполненная глубоким смыслом и философскими размышлениями. Эпос "Махабхарата" - это не просто сказка или легенда, а настоящая работа искусства, которая затрагивает самые сокровенные вопросы человеческого существования. Это история любви, войны, долга, преданности и благородства. Актеры в этом сериале произвели на меня приятное впечатление - они играют свои роли с такой естественностью и правдоподобием, что становится трудно отличить их от реальных людей. Одним из наиболее интересных аспектов этого сериала является его способность охватывать большие временные промежутки. Мы можем наблюдать за тем, как растут дети в фильме, как они учатся и развиваются, а также как заводят своих детей. Это добавляет глубину и реалистичности сценария. Я также был впечатлен работой актеров, которые предстают перед нами как действительно уникальные и неповторимые персонажи. Они никогда не меняли грим, несмотря на ситуацию, что добавляет сказочность истории и делает ее более увлекательной. Индийские режиссеры сумели создать эпическую историю, которая запомнится зрителям надолго. Мне также понравилась акцентированная на семейном аспекте - это действительно сериал для всей семьи. В нем есть много героев, которые могут стать примерами добродетели, а другая покажет, какими быть не стоит. Я рад тому, что я посмотрел этот сериал и я очень жду следующих серий! Это действительно работа искусства, которая достойна нашего времени и внимания.

В современной интерпретации древнеиндийского эпоса "Махабхарата" мы обнаруживаем свежую и оригинальную трактовку величественного конфликта Бхаратских потомков. Экранизация эта выделяется среди своих предшественников своей впечатляющей визуальной аурой, эмоциональной правдивостью и лаконичностью натуральных декораций. Немаловажное достоинство сериала заключается в его изумительных спецэффектах, которые создают целостную и убедительную картину исторического события. Некоторые слухи гуляли по Интернету о том, что сериал был снят под государственный заказ правительства Индии как средство привлечения молодого зрителя к изучению священных писаний. Хотя мы не знаем точно, правда ли это или нет, но факт остается фактом: данная экранизация делает возможным знакомство с богатой и разнообразной культурой и историей Индии. Между тем, есть множество людей, которые уверены, что правительство постоянно эксплуатирует деньги народа и живет на их счет. Однако после просмотра этого сериала я пришел к выводу, что жизнь людей на вершине власти не так беззаботна, как нам кажется. Индийские чиновники все время сталкиваются с самыми сложными проблемами и должны находить им решение. Я долго размышлял над мыслью о том, что люди, занимающие высокие должности, обладают лучшими качествами, чем их подчиненные. Хотя это может показаться странно или даже неверным, я пришел к выводу, что им приходится решать проблемы на совершенно других масштабах, чем остальным людям. Итак, каждый человек находится в своем месте, и если у человека есть более высокое положение при рождении, то это уже заслуживает уважения. На данный момент русских переводов экранизации "Махабхарата" всего пятьдесят из заявленных двухсот двадцати восьми серий. Съемки продолжаются и даже не все эпизоды еще показаны в Индии, где на данный момент остановились на 128 серии. Однако, уже сейчас можно наслаждаться отличными субтитрами и превосходной озвучкой в русской локализации! Очень жду новых захватывающих серий и надеюсь, что вам тоже понравится этот удивительный сериал!

"Махабхарата" - эпопея, которая прочно закрепилась в моем сознании за несколько месяцев непрерывного смотрения. Я необычайно любительски подошла к этой индийской легенде, несмотря на то, что никогда раньше не была заинтересована в индийском кино и не имела даже поверхностных знаний о их религии и философии. Таким образом, сериал стал для меня откровением, которое глубоко понравилось моему сердцу. Очарование "Махабхараты" заключается в отсутствии четких моральных оценок персонажей. Герои этого эпического произведения неотразимо праведны и неотразимо предосудительны одновременно, а их образы так глубоко разработаны, что даже с точки зрения индийской культуры они кажутся убедительными. История, развернувшаяся на экране, полна неожиданностей и сюжетных поворотов, что отнюдь не удивительно, учитывая ее основу - древнеиндийский эпос. В центре внимания находится борьба между двумя ветвями одной знатной династии за трон Индрапрастхи. Однако если бы дед Бхишма был чуточку более стойким и не поддался манипуляциям своей мачехи, все эти кровопролитные битвы и трагические кончины можно было бы избежать. После отречения его на троне Хастинапура занимали разные персонажи: хилый алкоголик, слепой и человек неуместно увлекающийся материнскими вниманиями… И у каждого из них не было законных сыновей в том смысле, который мы вкладываем. Сыновья Панду были рождены от богов, а сам Дритараштра и Панда родились от левых йогов. В этом эпосе множество интересных персонажей и главные герои не оставляют ни малейшего впечатления обывательщины. Для меня "Махабхарата" также — это история любви отцов к своим детям, где любовь Дритараштры к сыну Дурьодхане была слепой и в этом же смысле слепо он подходит к делам государственной важности. Кроме того, слепа и любовь гуру Дроны к сыну Ашватхаме — слепая и она не ведет его по правильной дороге; на эту дорогу наталкивает его отец, и тот становится жестоким эгоистом. Таковы ли же Пандавы, так называемые герои? На мой взгляд, они не особо возвышаются над другими персонажами. Арджуну старательно представляют как праведного и невероятно сильного героя, но ему всегда расчищают путь к победе самопожертвованием соперников - отрезает палец Экалавья, отдает Божественные доспехи Карна и добровольно подставляет ногу под убийственный удар. Карну жалко больше всего: он достигал всего своими усилиями, развивал свои способности, но его все презирали из-за низкого происхождения - а разве такое может быть оправданием? Разве происхождение человека обуславливает качество его характера? Следующая фигура, которую мне особенно не понравилось — это Кришна. Боги обычно изображаются добрыми и праведными, но почему-то они оказываются самыми жестокими, всегда же развязывают войны. Если бы Пандавы хотели примириться и простить Кауравов, но у них все равно началась эта война - навеяна Кришной в головы лапша на уши, а когда хотела Панчали остановить начало войны, узнав о том, что ее сыновья грозится смертью - еще раз убедил Кришна обратно. Когда его показали во всей своей красе - мне он не понравился. С другой стороны, дядя Шакуни был целен и честен в своих действиях с самого начала и до конца. Актеры все понравились: они красивы, играют хорошо, хотя и много переигрывают. Это специфика индийских фильмов, но меня даже не раздражали размашистые и развевающиеся волосы - как-то это было к месту и соответствовало эпохе. В общем, рекомендую этот сериал всем любителям истории и литературы, а простачкам, возможно, будет лучше совсем обойти его стороной.

Испытываю сожаление, что молодёжь не только отечественная лихачит и откажется читать классику, но также вьюноши Индии равнодушны к сокровищам своей родной культуры. Следствием этого стала экранизация "Махабхараты" в виде типичного блокбастера с дюжиной горячих и эротичных персонажей. Ритм действия в сериале хаотичный - то нудная тягомотина, то взрывоопасное противостояние с соответствующими спецэффектами. Злодей Дурьодхана и идеальный рыцарь Бхишма сыграли достойно, а ненавидящий воинов Парашурама - явно карикатурный персонаж. Герой-любовник Арджуна (имя актера выветрилось) неуместен в главной роли, поскольку постоянно выражает недоумение на лице и так и не научился выразить эмоции за 400 серий. Царица Драупади - подобная своей книговой эквиваленте - надменна, эгоцентрична и поистине отвратительна. В ней нет ни капли симпатии, но в то же время возникает желание придушить ее как ненавидимого червяка. Прекрасная Елена тоже способствовала падению Трои, хотя в этой истории хотя бы присутствовало логическое развитие событий. А здесь все противоречит здравому смыслу: непонятно, какую честь она защищала ценой жизней целой касты кшатриев. Если бы Драупади жила в наше время, скорее всего, она была бы радикальной феминисткой и пыталась уничтожить всех мужчин интригами. Во все века и эпохи существуют такие "вечно-всем-недовольные тётки", которые ни в чем не довольны. Мамаша Кунти напоминает снулую рыбу, интересы которой ограничены простыми бытовыми проблемами: "надо бы постирать и что на ужин приготовить". За то, что бросила своего ребёнка, я возненавидела её во время чтения книги. В сериале не было дано внятного объяснения этому факту. На роль восьмой аватары Вишну идеально подошёл Саурабх Радж Джеин. Очаровательный хитрец и сладкоречивый трикстер Кришну сыграл так, что невозможно оторвать глаз. Этот божественный персонаж настолько убедителен, что можно сразу и навсегда поверить в его честность. В заключение - царь Карна. Это красавец, умница, гуманист и самый недооценённый герой всех времён и народов. Он предпочёл верность другу над кровными связями (то есть, против кумовства и коррупции). Добивался всего своими силами, без мамочкиной протекции. Защищал слабых и добивался справедливости. Шикарно посадил в лужу стервозную Драупади на сваямваре. Правил своим городом честно, заботясь о горожанах. Даже хитрец Карна признал, что в честном бою Карну победить невозможно. Поэтому, нужно убить его со спины. Арджуна ударил в спину - и вошёл в индийский эпос как "благороднейший герой". Не ищите логику: так было нужно для Greater Good. Музыка в сериале нарочито пафосная, как и положено блокбастеру, но не раздражает. В итоге, 8 из 10.

Мне кажется, что вы хотели написать на тему Махабхараты как примера многовековой пропаганды. Действительно, эта эпическая поэма полна интересных персонажей и событий, которые могли бы вдохновлять к размышлениям о природе справедливости, морали и власти. Махабхарата представляет собой сложную и многогранную историю, которая включает в себя политические интриги, военные конфликты, личные страсти и духовный поиск. В ее центре находятся пять братьев Пандавов: Правдолюбый (Яудхиштхир), Кунти, Бхима, Арджуна и Карна - все они имеют свои уникальные черты и способности, которые их отличают друг от друга. Однако, как вы замечаете, история Махабхараты также является примером того, как пропаганда может быть использована для создания определенного образа или идеологии. Историки и ученые отмечали, что в течение веков были внесены изменения и добавления к оригинальной версии поэмы, которые иногда противоречат её первоначальному смыслу. В частности, вы подчеркиваете историю Карны - одного из величайших героев Махабхараты. Он является блестящим воином и лидером, который часто оспаривает роль других главных персонажей. Однако, как вы правильно замечаете, его жизнь полна унижений и оскорблений, наложенных на него другими героями. Но что особенно интересно в истории Карны - это то, что он выбирает не мстить или проклинать тех, кто причинял ему вред. Вместо этого, он продолжает служить высшей моральной цели: справедливости и честности. Это не просто пример величия, но также демонстрация его глубокой духовной силы. С другой стороны, вы упоминаете о других персонажах Махабхараты, таких как Кришна, который часто изображается в качестве божественного героя, но который на самом деле является ключевым персонажем пропагандистской кампании. Его действия и решения нередко вызывают сомнения и критику, но он все равно остается центром внимания историй Махабхараты. Наконец, вы подчеркиваете важность истории Гандхари - мудрой женщины из Махабхараты, которая видит правду за всей пропагандистской деятельностью. Ее слова: "Люди всегда будут знать и видеть правду" - актуальны и сегодня. В заключение, история Махабхараты действительно является важным примером многовековой пропаганды. Несмотря на ее красоту и глубину, она также включает в себя сложности и противоречия, которые требуют критического размышления о природе истории, власти и морали.